Раздел 4 "Сохранение и развитие национальных культур народов, проживающих в Хабаровском крае"

4. Сохранение и развитие национальных культур народов, проживающих в
Хабаровском крае

Долгое время считалось, что Дальний Восток и, в частности Хабаровский край, представляют интерес для российской культуры только культурой коренных народов Приамурья. Бесспорно, эта культура самобытна, требует изучения, поддержки и сохранения. Но вот уже полтора столетия рядом с нанайцами, нивхами, ульчами, удэгейцами живут потомки переселенцев из центра России, составляющие в настоящее время 80 процентов всего населения Дальнего Востока.

Переселяясь на новые земли, русские, украинские, белорусские крестьяне не могли не принести сюда своих традиций и обычаев. Ведь землепашец и здесь оставался таковым, хотя новые, более суровые, условия жизни и накладывали свой отпечаток на его судьбу, быт и культуру. Именно поэтому теперь мы имеем возможность наблюдать и изучать процесс приспособления, приживаемости традиционной славянской культуры к новым климатическим и экономическим условиям. Процесс этот продолжается и по сей день. При этом необходимо подчеркнуть - продолжается несмотря на то, что в силу ряда причин на Дальнем Востоке произошло разрушение многовекового уклада жизни, связей между поколениями, не успели образоваться центры славянских промыслов и ремесел, практически отсутствуют места компактного проживания носителей культуры.

Тем не менее в селах края сохранился культурный потенциал, осколки культуры, оставшейся в памяти представителей старшего поколения, еще можно найти старожилов владеющих народными ремеслами, бережно сохраняющих предметы быта, привезенные их далекими предками из центра России.

Это ли не свидетельство того, что одним из приоритетных направлений культурной политики на Дальнем Востоке должно стать возрождение культуры славян.

Исходя из этого в краевом творческом объединении "Культура" в последние годы был разработан целый пакет федеральных и краевых программ по возрождению, сохранению и развитию культуры славян в Хабаровском крае, необходимость реализации которых обусловлена самой жизнью.

Среди них программы:

- "Школа народной славянской культуры",

- "Амурские версты",

- "Славянский ковчег",

- "Креативный лагерь "Славянский дом",

- "Купальские игрища",

- "Играй гармонь",

- "Фестиваль казачьей культуры".

Особое место занимает в этом ряду деятельность национально-культурных центров.

Национально-культурные центры

Известно, что Дальний Восток заселялся не только русскими, но и украинцами, белорусами. Для развития региона необходимо, чтобы процесс этот продолжался и впредь. Отсутствие же возможности осуществлять систематические культурные контакты с исторической родиной, где у многих остались родственники, разрыв семейных связей стимулирует в итоге нежелательные миграционные процессы, является нагнетателем социокультурной и политической напряженности.

И хотя в этом плане Дальний Восток - относительно благополучная территория, тем не менее и здесь необходимо находить способы духовно-культурного самоопределения и самореализации этих социальных групп. Одним из путей может стать создание национально-культурных центров.

В Хабаровске уже не один год существует Общество национальной украинской культуры "Зеленый клин", работает Центр польской культуры "Польский дом". У членов этих обществ есть возможность встречаться, проводить традиционные украинские, польские праздники, общаться на родном для них языке, что в немалой степени оказывает влияние на развитие отношений подлинно интернациональной дружбы и взаимопонимания народов Дальнего Востока. На это же направлены и предлагаемые в данном сборнике программы "Детский центр русской культуры "Рождество" и "Культурный русский центр "Родник".

Наряду со славянскими и другими народами на территории Хабаровского края проживают восемь коренных народов, официально считающихся малочисленными: нанайцы, ульчи, нивхи, удэгейцы, орочи, негидальцы, эвены, эвенки, национальное искусство которых оригинально и неповторимо.

Ценность культуры коренных народов Дальнего Востока определена их древностью. Уже сам факт существования их в течение десятков тысячелетий достоин глубочайшего уважения, изучения и сохранения.

Согласно исследованиям археологов, самые древние памятники материальной культуры Приамурья относятся ко времени палеолита. Нижнеамурский неолит представлен настоящими образцами художественного творчества: орнаментированными глиняными сосудами, украшенными изысканным узором, древними наскальными изображениями в Сикачи-Аляне. Анализ памятников древнего искусства показывает, что народы Амура более 5 тысяч лет назад создали свой оригинальный художественный мир, влияние которого не ограничилось пределами Приамурья.

Традиции древних художников Приамурья прослеживаются в декоративно-прикладном искусстве аборигенов по сей день. Так например, в современной орнаментике нанайцев и ульчей можно обнаружить похожие антропоморфные изображения и маски. Особенно часто встречаются изображения птиц, крупных и мелких животных, пресмыкающихся и т.д.

Эти материалы дают не только представление об уровне культуры древних обитателей российского Дальнего Востока, но и широких этнокультурных связях.

Анализируя историко-культурные проблемы, следует сказать, что в последнее время усилился интерес к народным традициям, обрядам, ритуалам.

Развитие обрядово-праздничной культуры - характерная черта нашего времени. В последнее время появился интерес к проведению календарных праздников, дней национальных культур, возрождению свадебных, промысловых обрядов.

Особенностью праздников всегда была ярко выраженная синкретичность народного искусства. На праздниках исполнялись произведения фольклора: песни, танцы; звучала музыка на традиционных музыкальных инструментах; проводились показы ритуальных обрядов, национальных игр, соревнований.

Сочетание всех видов искусства с играми и состязаниями придает праздникам необычайную яркость, выразительность.

В настоящее время в национальных селах идет работа по возрождению подобных праздников и обрядов.

Существует возможность восстановления и сохранения среды своей "малой Родины", ведь работа по воссозданию неповторимости села, организация поиска самобытных носителей традиционной культуры когда-либо здесь живших, воспитывают любовь и гордость за свою землю.

Предметом отдельного изучения является проблема преемственности поколений, передачи ценного опыта, накопленного веками, приобщения к национальным традициям детей, у которых отсутствует привязанность к "малой Родине" в связи с невозможностью найти в культурной жизни территории объекты (памятники истории и культуры, известные исторические личности) достойные гордости, поклонения и подражания. Одним из комплексных средств, способным решить многие из перечисленных проблем, является проведение тематических смен для детей народностей Севера и Приамурья на базе детских оздоровительных центров.

В условиях, когда среда бытования традиционного фольклора стремительно размывается, механизм преемственности традиций утрачивается, очень важно создание научно обоснованной минимодели, практически воплощаемой и органически объединяющей национальные обычаи, праздники, традиционный фольклор, декоративно-прикладное искусство, материальную культуру народов Севера и Приамурья в сочетании с учебно-педагогическими, коммуникативными и медико-биологическими, научно-исследовательскими и просветительскими задачами, что в большой мере способствовало бы изучению, сохранению и распространению культурного достояния этих народов, их духовному возрождению. Такой минимоделью может стать креативный лагерь "Дети Амура: жизнь и творчество" (Программа "Дети Амура").

В связи с переходом к рыночной экономике и многократно возросшим уровнем цен, прекратилась системная работа по развитию и поддержке традиционной культуры, возникла проблема занятости, и прежде всего, женщин и молодых людей из числа коренных народов Приамурья. Это положение усугубляется тем, что национальные села находятся в отдаленных районах, где нет доступа информации по культуре и нет возможности выехать в крупные культурные центры. Одной из эффективных форм по сохранению историко-культурной среды национальных поселений, развитию диалога между народами Российской Федерации, является фестиваль культуры коренных народов "Андана". В Хабаровском крае имеется опыт проведения таких мероприятий. Они проходили в с. Сикачи-Алян Хабаровского района, в с. Нижние Халбы Комсомольского района, в г. Амурске. Опыт проведения этих мероприятий дает возможность предположить, что наиболее эффективной формой является круиз по Амуру на теплоходе с остановками в отдаленных национальных селах, в местах локального проживания этносов. В таком фестивале примут участие не только жители одного населенного пункта и десятка выступающих фольклорных коллективов, но и многочисленное население поселков, городов Приамурья, в том числе самых отдаленных национальных сел, куда за последние годы не приезжала с выступлениями ни одна творческая группа, концертная бригада. Содержательная программа фестиваля позволит частично компенсировать этим людям недостаток культурной информации. В программу фестиваля целесообразно включить проведение конкурсов детских и взрослых фольклорных коллективов, сказителей, исполнителей игры на национальных музыкальных инструментах, на лучший бытовой и сценический костюм; кукольные спектакли, концерты, передвижные экспозиции Дальневосточных краеведческого и художественного музеев; семинары, творческие лаборатории, мастер-классы, ярмарки для мастеров декоративно-прикладного искусства.

Следует выделить приоритеты деятельности по обеспечению сохранения, возрождения и развития традиционных форм народной культуры, художественных промыслов и ремесел:

- поддержка реально существующих аутентичных, фольклорных коллективов и мастеров декоративно-прикладного искусства, культурных инициатив, возникающих в местах локального проживания этносов;

- приобщение людей к исторической и художественной культуре своих народов;

- создание материально-технических условий для работ мастеров декоративно-прикладного искусства, как опытных, так и начинающих;

- консолидация усилий и деятельности заинтересованных организаций, учреждений и учебных заведений по возрождению культурной территории. Работа эта может вестись по следующим направлениям:

- организация тематических смен в детских оздоровительных лагерях;

- организация детских фольклорных ансамблей и отделений фольклора на базе школы искусств;

- организация этнокультурных центров в местах компактного проживания этносов;

- проведение семинаров - практикумов, творческих лабораторий по традиционной культуре коренных народов Хабаровского края;

- создание видео-аудиофонда;

- формирование выставочного фонда национального костюма;

- выпуск буклетов фольклорных ансамблей Хабаровского края.

Многообразные формы и методы работы по сохранению и развитию народного искусства далеко не исчерпаны. Их поиски сделают еще более плодотворным взаимное обогащение культур народов России, откроют широкий доступ к лучшим достижениям духовной жизни каждого из народов.