Приложение N 3. Концепция Национального праздника "Ысыах Туймаады-2009"

Приложение N 3
к распоряжению Главы
от 14 апреля 2009 г. N 1220/р

Концепция
Национального праздника "Ысыах Туймаады-2009"

Ысыах Туймаады, проводимый в комплексе "Ус Хатын" стал общественно-культурным событием г. Якутска. Участие в нем представителей улусов, многочисленных гостей придает ему республиканский статус и свидетельствует о признании его высокой социально- духовной значимости для народа.

Идеология праздника "Ысыах"

Праздник "Ысыах", являясь национальным праздником, всегда имеет значительную роль в духовной и общественной жизни народа, отражая исторические и знаменательные события.

В контексте Года молодежи особую значимость приобретает одно из важных# направлений государственной политики республики как сохранение и развитие нравственного, духовного и физического здоровья молодого поколения. Основные приоритеты этой политики: создание благоприятных условий для воспитания здорового, образованного и культурного поколения Якутии, пропаганда ценностей семьи, здорового образа жизни, консолидация усилий государства и общества для раскрытия творческого потенциала молодежи должны быть представлены в идеях и символах праздника.

Центральной темой национального праздника станет прославление Юности Земли Олонхо, укрепляющего# имидж Якутии как многонационального народа, заботящегося о подрастающем поколении.

Будет обустроено "тусулгэ" "Будущее Земли Олонхо", с представлением молодежных проектов и инициатив, связанных с будущим республики.

На празднике находит отражение связь поколений: объединение в праздничное пространство представителей всех поколений, как символ продолжения человеческого рода, непрерывность жизни подчеркивается ролью, которая принадлежит в обществе старым и малым. При проведении праздника принципиальным представляется строгое следование традиционным канонам праздника Ысыах. Особого внимания требует центральный момент праздника - церемония кропления Кумысом светлым божествам# и Духам# природы. Обряд Кумысопития - строго расписанный церемониал, в котором участвуют Белый шаман, совершающий действо и его свита. После этого обряда начиналось всенародное Кумысопитие.

Символы Праздника Ысыах

Якутский праздник Ысыах несет оптимистическую заряженность и моделирует символы жизнеутверждающего начала, способствующие гармонии в обществе.

Принимая во внимание центральную тему праздника - Года молодежи предлагается ряд символов Ысыаха. связанных с олицетворением юности.

Кумыс - священный напиток из кобыльего молока, как основной праздничный элемент, олицетворяющий изобилие и благодать. Кумыса в "Тюсюлгэ" должно быть в изобилии, чтобы каждый гость мог его отпить, тем самым считаться причастившимся к верхним божествам.

"Чэчир - символ молодости, надежды и творцов будущего (молодые березки).

"Кэнчээри" - символ обновления жизни на Серединной Земле.(детские коллективы).

Почетные старцы - символ мудрости, хранители знаний и традиций (почетные граждане республики и столицы);

"Кудай Бахсы" - символ покровителя ремесел, искусства, творчества. (презентация молодежных проектов и инициатив);

"Айыысыт", "Иэйэхсит" со свитой - символы брака, гармонии семейного очага и продолжения человеческого рода (многодетные семьи, лучшие семьи Якутии, матери-героини);

"Нюргун Боотур" - символ защитника рода, покровитель культа здорового тела и духа (выдающиеся спортсмены, молодые спортивные дарования);

"Осуохай" - символ единения поколений (3 круга: дети - молодежь - старики);

Эстетическая и культурная палитра праздника

Ысыах - это своеобразное культурное пространство, которое должно быть отражено в его универсальных элементах, таких как традиционная одежда, утварь и национальная кухня, народные игры, спортивные игры, круговые танцы и этническое пение. Ысыах как культ торжества и радости жизни является семейным праздником. К празднику готовятся заранее, каждая семья старается заготовить необходимый запас праздничной пищи и кумыса, шьет праздничную одежду.

Семейные традиции праздника включает# приглашение всех близких и дальних родственников, планы на будущее, совместная трапеза# и, наконец, благословления# уважаемых и почтенных членов семьи молодому поколению. Здесь особое значение придавалось "обычаю произнесенного слова", через благопожелания задавалась стратегия будущей жизни.

В Год молодежи следует обратить внимание на различного рода публичным испытаниям# молодых на празднике, а также единоборствам# богатырей, которые разыгрывали "счастливый сценарий" будущей судьбы не только для себя, но и для всего рода.

- Игры состязательного характера, где юноши получают возможность выбрать в честном поединке лучшего "Боотура", тем самым игры такого рода имели большое воспитательное значение. Успехи борцов становятся поводом для гордости родителей, всего рода, оценивается# всем миром, их имена становятся легендой и передаются из поколения в поколения#;

- Конкурс "Туйаарыма Куо" - олицетворяющий образ женского начала, красоты, гармонии, всего прекрасного в этом мире;

- Одним из важных элементов праздника Ысыах остается вхождение в круг танца Осуохай, представителей всех поколений, символизирующее их органичное единение в своих устремлениях и помыслах. Будут организованы состязание запевал осуохая, сказителей олонхо, тойуксутов, хомусистов среди молодёжи;

Праздничный этикет, включающий правила поведения в священном месте (Ус Хатын) уважение к национальным традициям, объяснение основных символов и содержания обрядов праздника должны# быть отражены# в небольшом красочном буклете и раздаваться при входе в "Тюсюлгэ".

Руководитель аппарата

С.В. Гоголева