Древнегреческая этика и правовая аксиология (П.Л. Лихтер, журнал "Философия права", N 2 (105), апрель-июнь 2023 г.)

Лихтер П.Л. Древнегреческая этика и правовая аксиология

П.Л. Лихтер - кандидат юридических наук, доцент, доцент кафедры частного и публичного права, Пензенский государственный университет

Введение: статья посвящена отдельным направлениям взаимосвязи древнегреческой этики и теории права. Актуализируются философско-правовые взгляды античных мыслителей, в которых выявляется соотношение "врожденных" ценностей и нормативных установлений государства, а также их влияние на каталог ценностных установок, подлежащих закреплению в основных законах.

Материалы и методы: материальную базу исследования составили труды Сократа, Платона, работы отечественных и зарубежных авторов по философско-правовой проблематике. Автором используются диалектический, телеологический, междисциплинарный, системно-структурный, сравнительный методы.

Результаты исследования: основное внимание в статье уделено подходам Сократа и Платона к личной и социальной добродетели. Принципиальное значение наследия Сократа заключается в том, что он, вероятно, впервые в истории философии стал понимать и преподавать этику не только в ее содержательном, но и процессуальном аспекте. Его эленхос представляет собой одновременно телеологию, где целью является испытание характера или правдивости оппонента и технику дидактического диалога. Согласно Платону справедливость следует желать ради самой идеи справедливости, а не ради ее социальной функции, призванной обеспечить надежность, стабильность и предсказуемость социальных отношений.

Выводы и заключения: по результатам исследования обосновывается вывод, что в контексте объективного идеализма не субъект как-то воздействует на объект, а, напротив, объект "открывается" субъекту и "соприсутствует" в нем. Такое понимание субъект-объектных отношений, по мнению автора, сохраняет актуальность для современной конституционной аксиологии.

Ключевые слова: этика, Сократ, Платон, правовая аксиология, конституционно-правовые ценности.

Likhter P.L. Ancient Greek Ethics and Legal Axiology

P.L. Likhter - PhD in Law, Associate Professor, Associate Professor of the Department of Private and Public Law. Penza State University

Introduction: the research is devoted to certain areas of the relationship between ancient Greek ethics and the theory of law. The article actualizes philosophical and legal views of ancient thinkers revealing the correlation of "innate" values and normative institutions of the state, as well as their influence on the catalog of value attitudes,which should be part of the basic laws.

Materials and methods: the material basis of the research was the writings of Socrates, Plato, the works of national andforeign authors on philosophical and legal issues. The author uses dialectical, teleological, interdisciplinary, system-structural, comparative methods.

Results of the study: the article focuses on the approaches of Socrates and Plato to personal and social virtue. The fundamental significance of Socrates' legacy lies in the fact that, probably for the first time in the history of philosophy, he began to understand and teach ethics not only in its substantive, but also in its procedural aspect. His elenchos is at the same time a teleology, where the goal is to test the character or truthfulness of the opponent and the technique of didactic dialogue. According to Plato, justice should be desiredfor the sake of the idea of justice itself and not for the sake of its social function, designed to ensure the reliability, stability and predictability ofsocial relations.

Findings and conclusions: according to the results of the study, in the context of objective idealism, it is not the subject that somehow affects the object, but, on the contrary, the object "opens" to the subject and "coexists" in it. This understanding of subject-object relations, according to the author, remains relevant for modern constitutional axiology.

Keywords: ethics, Socrates, Plato, legal axiology, constitutional and legal values.