Именной указ от 22 марта 1652 г. "О дозволении посланцу гетмана Богдана Хмельницкого, Ивану Искре, явиться к Государю с прошением о принятии гетмана и войска Запорожского в подданство"

Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, указал быть у себя Государя на дворе Запорожскому посланцу Ивану Искре, и казакам на отпуске; а быв у Государя, быть им у Святейшего Иосифа Патриарха Московского и всея Руси у благословения.

А приехав в город, быть посланцу в Посольском приказе у дьяков, у думного у Михаила Волошенинова, да у Андрея Немирова, поговорить с ним о Государевых делах.

И как посланец в Посольский Приказ пришел, и дьяки думный Михайло Волошенинов и Андрей Немиров говорили посланцу, что Царское Величество, его посланца пожаловал, велел ему видеть свои Царского Величества очи на отпуске, и он бы подождал Государева выхода, а до тех мест они дьяки поговорят с ним по любви, потому что они единой веры Христианской, и говорили ему Ивану: "что писал к Великому Государю нашему, к его Царскому Величеству, гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское с ним посланцем, чтоб Царское Величество пожаловал их, держал в своем Царского Величества милостивом жаловании. И Великий Государь наш, его Царское Величество, милостивый и к гетману к Богдану Хмельницкому и ко всему войску Запорожскому, для православных Христианской веры свое Государское жалование держит большое, а Король, и Сенаторы, и вся Речь Посполитая на правде своей мало стоят; и будет они на той своей правде, на чем с ним гетманом помирились, не устоят, и учнут им чинить тесноту большую, и от той их большой тесноты, гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское не пойдут ли к хану в Крым для того, что у него гетмана с Крымским ханом дружба большая.

И посланец говорил: "будет де гетману Богдану Хмельницкому и всему войску Запорожскому от поляков учнет быть какое утеснение большое, и им де, опричь Царского Величества милости, деться негде; и в то б время Царское Величество пожаловал, велел их принять в свою Царского Величества сторону с порубежными их городами, которые близко к Путивльскому рубежу. А что де у гетмана у Богдана Хмельницкого была дружба с ханом Крымским, и та де дружба учинилась по неволе, как де наступили на них поляки, и в то время никто им черкесам помощи не учинил, и они де по нужде призвали к себе в помощь Крымского хана с Ордою; и Крымский де хан и татарове, хотя им черкесам на поляков и помогали, а их же черкес самих разорили, дома их запустошили и в плен многих людей отвели, и того де он не чает, что гетману и войску Запорожскому в то время пойти к Крымскому, верить де им ни в чем нельзя, и к Крымскому они не пойдут; а чтоб в то время Царское Величество пожаловал их, велел им идти в свои Царского Величества в порубежные города, а опричь де Государские милости, деться им негде".

И посланцу говорено: а что гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское, Царского Величества милости ищут, и опричь его Государя Христианского, к бусурманам приставать не хотят, и то они делают добро; а Царское Величество Государь, милостивый к гетману и ко всему войску Запорожскому, для православных Христианской веры, свое Государское жалование держит к ним большое: и будет им от поляков учнет какое быть утеснение, и гетман бы и черкесы шли в Царского Величества сторону; а у Царского Величества в Московском Государстве земли великие, и пространные, и изобильные поселиться им есть где, а податно им поселиться по рекам по Дону и по Медведице и прочим угожим и пространным местам. А только им быть Царского Величества в порубежных городах, ино всегда будет у них с литовскими людьми ссора; а что подале от них, и то лучше, безо всякого будет задора; а по вечному договору с Литовским Королем, которые с литовской стороны перейдут в Царского Величества сторону, и тех назад не отдавать; также которые перейдут с Царского Величества стороны в Литовскую землю, тех потому ж назад не отдавать. И как гетман и войско Запорожское в Царского Величества сторону перейдут, и Царское Величество учинит его гетмана в своей Царского Величества в большой милости и в чести, также и войско Запорожское пожалует своим Царского Величества жалованием немалым и местами пространными и угожими; а перейти им в Царского Величества сторону по тому вечному докончанию мочно, что отдачи на обе стороны не бывает; кто в которую сторону перейдет, тут и живет без выдачи; а к Крымскому хану идти им непригоже, потому, что они бусурманы, и верить им ни в чем нельзя, и никакого добра от них, опричь разоренья, не чаять.

И посланец говорил: "что они все надежны во всем на милость Царского Величества, и то все, что он ныне слышит, Государскую милость расскажет гетману Богдану Хмельницкому и войску Запорожскому".