Уставная грамота от 30 апреля 1654 г. "О злоупотреблениях, происходящих от отдачи на откуп мытое, мостов, перевозов, съестных и других припасов, о стеснении тем народной промышленности и об уменьшении для сего некоторых налогов"

Божией милостью, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великой и Малой России Самодержец. Подражающе Божественных повелений, приклонихом милостивно уши Наши в мир слышания, и слышахом нечто не полезно, паче ж грешно и миру досадительно: сего ради умилостивихомся и потщахомся, яко да поможет Нам Господь Бог благоподражательное Наше начало сотворить, якоже весть Святая Его благодать, мир строить, и любя тех присно, на лучшее преуспевать, и от любоплотных, низу плежущих, горе восходить; ибо лучшее во всем угодно бывает Богу и человеком, еще ж нынешнему веку и грядущему, неправедное злодейство, о нем же ходяще, претыкаемся, разорить и досадительства она отсещи, яже деются всякого чина в человецех, яко во мнозех градех невемы, како многое злодейство привниде во обычаи человеческие, еже отдавать из Наших приказов в Нашем царствующем граде Москве и во всех градах на откуп мыт и мостовщину и на реках перевозы и с людей головщину, и ядомые всякие харчи, и иные всякие мелкие промыслы, також в Наших Дворцовых селах, и патриарших, митропольих, архиепископлих и епископлих, монастырских, боярских и всяких чинов людей в вотчинах и поместьях проезжие пошлины, и мыты, и мостовщины сами держат, и на откупы отдают; и тии откупщики, врази Богу и человеком, немилосердием ревнуют прежним окаянным мытарем и прочим злодеем, сами седя по мытом и по мостом на дорогах, емлют с товаров проезжую пошлину, и мыт, и мостовщину не против нынешнего указу, лишнее воровски, и приметываются к проезжим торговым и всяких чинов людям своим злым умыслом напрасно, и правят на тех людях промытные деньги, и задерживают их, и от того им в торгах чинится безторжица и убытки великие; торговые люди торговых промыслов отбыли, а иные многие обедняли, меж двор скитаются, и Наших податей взяти стало не на ком, и служеб служити некому; а тех откупов откупщики и мытчики теми богоненавистными откупы прибытки себе чинят многие, и мир в том их враждебном промысле погибает, а они творятся аки Нашей Великого Государя казне прибыль чинити, и понеж не точию Нам Великому Государю такими неправедными прибытки богатитися чужде, и жизнь свою строити, но и всякому человеку малого чина и великого, ведущим истинное Евангельское благовестие, в нем же обетование благих и муки вечные комуждо по делом. Сего ради, Мы Великий Государь, Сами присно благих желающе, и на лучшее преспевающе, судихом, яко же Господу Богу угодно, и Нам Великому Государю праведно и безгрешно, указали есмы такое злодейство к тому в царствующем граде Москве и повсюду в градех и в селах упразднить, от сего времени, нововсчинных проезжих пошлин и мытов, по рекам с судов посаженного и привального и грузового, и с людей головщины, и с саней полозоваго, и с телег и на гостиных дворах с рыбные складки в лавки и в погребы, и с разделки, и с мытья, и с рыбных бочек, с бою и с выборки не имать, и в откупы не отдавать, и едомых харчей всяких и иных всяких мелких промыслов: квасу, сусла, масла конопляного и коровья, ветчинного сала, солодорощенья, овсяной трухи, хмелевой труски, хлебного и соляного и важенного и бережного извозу, сенной труски, шелку, пищей площадки, на реках прорубного, золы всякой, мыльного резанья, ворванья сала, свеч сальных, смолы брусковые, нарезь, дегтю, уголья и рогожного товару, лаптей, шлей, хомутов на откуп не давать, кроме воскобоя и ледяного и банных откупов; також есь Мы указали в патриарших, митропольих, архиепископлих, епископлих, монастырских, боярских, думных людей, стольников, стряпчих, дворян московских и всяких чинов людей в вотчинах и в поместьях мытов и проезжей пошлины и головщины имать, и на откуп отдавать не велели; а те проезжие всякие мелкие пошлины и мыты, которые были в таможнях на вере сбираны, и в откупы отдаваны, Мы, Великий Государь, велели приложить в торговую рублевую пошлину, и сбирать в таможнях выборным, верным головам и целовальникам. А едомыми всякими харчами и лошадиными кормами и всякими мелкими, земскими товарами, Мы, Великий Государь, позволили торговать всяких чинов людям без откупа, и Наши пошлины платить по нынешнему указу рублевые. А на которых реках и озерах есть соляные и рыбные промыслы и всякие угодья, и с тех угодий в Нашу казну платят оброки: и те оброки имать на Нас по-прежнему. Тако же есьмы указали имать на Нас, Великого Государя, по рекам и по мостам всяких чинов людей и в монастырских, или у кого в вотчинах и в поместьях есть на великих реках перевозы на Волге и на Оке, в вешнюю полую воду по Николин день, с большими с двойными телегами по 10 денег, с одинакими с товарными телегами по шти денег, а с тутошних с уездных людей с хлеба и с сена, кто повезет в город на себя и на продажу, и с проезжих бестоварных телег по 4 деньги, а с вершника, проезжего человека по три деньги, с пешего человека по деньге, а в межень, от вешнего Николина дня до Покрова, перевоз имать с двойной телеги по шти денег, с одинаковых товарных телег и с уездных людей по три деньги, с вершника по две деньги, с пешего человека по деньге, а на меньших реках, где перевозы, с двойной телеги по три деньги, с малой с одинокой товарной телеги по две деньги, с порожней телеги и с вершника по деньге, с пешего человека по полушке, а на мостах имать с двойной товарной телеги по две деньги, а с малой по деньге, а с пеших людей мостового не имать. А которые проезжие люди на всех реках, во всякое время, похотят ехать на брод, мимо перевоза и моста: и тем людям не насиловать, и никакою нуждой их к перевозу не волочить, переезжать им повольно без перевозного. А на которых реках запружена вода для мельниц, и построены для того мосты и перевозы: и на тех реках мосты и перевозы держать по прежнему, а перевозить и по мостам пропущать всяких людей безденежно. А кто всяких чинов люди, забыв страх Вседержителей и Нашу Государскую опалу, в вотчинах своих и в поместьях на реках, на которых перевозы и мосты бывали, перевозов и мостов делать не учнут, или проезжих людей, каким-либо пронырством перевозить не велят, или нуждой к перевозам и мостам учнут волочить: и тем от Нас, Великого Государя, быть в опале и в самом жестоком наказании. Такожде заповедуем, о Христе Бозе, детям Нашим, и внучатам, и всем хранящим державу Царствия Российского, ему же Господь Бог благоволит хранить в предыдущие веки, сие наше изображение, еже есть Уставную грамоту непреступно соблюдать; и того ради да воздаст ему Господь Бог в будущем веце вечная нетленная благая, о них же Божественный Апостол извествует, яже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыде, яже уготова Бог любящим Его. А кто сей Наш, Великого Государя, указ дерзнет преступить, велит проезжие пошлины и мыт и перевоз и мостовщину и головщину и иные мелкие пошлины, сверх рублевые пошлины, имать лишние, и едомые всякие харчи и иные всякие мелкие промыслы, которые писаны выше сего, на откуп давать, или кто каким-либо пронырством сам таковые промыслы откупит, утаясь Нашей Великого Государя ведомости: и за такую неправду да будет Господь Бог ратовать его во все дни настоящие живота его, а в будущем веце казнить вечной мукой, якоже древних немилостивых и человеконенавистных мытоимцев. Аще же о таком Нашего Царского повеления преступнике внидет в Наша Царская ушеса ведомость, и ему от Нас Великого Государя быть в жестоком наказании, под смертной и непрощаемой казнью, о сих же всех вечному Царю Царствующих Христу Богу нашему слава. Нам же рабам его, на земли царствующим по правде, за всякое доброе дело хвала, а на небеса воздаяние многое. А вечного ради утверждения во свидетельство верное, вечное положили есьмы сие изображение едино в Соборной церкви Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и присно Девы Марии Честного и Славного Ее Успения и Великих Святителей Российских Чудотворцев Петра, Алексея, Ионы и Филиппа в царствующем Нашем граде Москве, при отце Нашем и богомольце, Святейшем Никоне, Патриархе Московском и всея России, за Нашей Царской рукой и златой печатью, яко да будет сама небесная Царица Богородица, и Российстии Чудотворцы сие Наше Царское повеление соблюдающе и хранящим е невредно, во благих пособствующе, дерзающим же аще и мало сие Наше Государское законоположение разрушить, немилостив суд наносяще, а другое таково же изображение указали Мы Великий Государь положить Нашего Царского Величества в казне, за Нашей же Государской рукой и златою печатью, яко да будет сие Наше Царское Богоугодное законоположение твердо и непоколебимо во веки.