Круглый стол "предмет юридической науки" (В.Ф. Попондопуло, журнал "Российский юридический журнал", N 1, январь-февраль 2017 г.)

Круглый стол "предмет юридической науки"

В.Ф. Попондопуло,

заслуженный деятель науки РФ,

доктор юридических наук, профессор,

заведующий кафедрой коммерческого права

Санкт-Петербургского государственного

университета (Санкт-Петербург)

Журнал "Российский юридический журнал", N 1, январь-февраль 2017 г., с. 9-15.

Юридическая наука представляет собой совокупность знаний о праве и его свойствах. В юридической науке, как и в любой другой, следует различать ее объект и предмет. Объектом юридической науки выступает правовая действительность, охватывающая все многообразие социально-правовых явлений и процессов. Предметом юридической науки служат закономерности возникновения и развития правовых явлений и процессов. Изучение объекта юридической науки необходимо для познания ее предмета и последующего учета результатов исследования в практической деятельности: нормотворческой, правоприменительной, научно-исследовательской. Например, познание природы рыночных отношений позволяет определить юридические методы их регулирования.

Юридическая наука в процессе познания своего предмета не ограничивается сугубо юридическими знаниями (догмой права), а использует также знания других отраслей науки и эмпирические знания, которые выступают ее внешними основаниями. В зависимости от объекта юридической науки выделяются отрасли юридических знаний: частное право и публичное право. Может быть представлена и более детальная их дифференциация.

Рассмотрим компоненты юридической науки подробнее, поскольку нет единства взглядов на вопросы о том, как различаются ее предмет и объект и что входит в содержание этих понятий.

Предмет юридической науки составляют: а) закономерные связи права и других, внешних по отношению к праву, социальных явлений и процессов (экономики, политики, культуры, религии и пр.); б) внутренние закономерные связи права между его структурными элементами (связи логической структуры нормы права, связи права и законодательства и т.п.).

В юридической науке закономерности общественного развития рассматриваются как специфический вид связей и зависимостей, принципиально отличающийся от объективных законов природы, либо существование таких закономерностей отрицается.

По мнению В.М. Сырых, для характеристики закономерностей возникновения и развития права как общественной (а не естественной) науки важно учитывать, что эти закономерности есть общественные законы, которые проявляются только при определенных условиях и действуют как законы-тенденции*(1).

А.В. Поляков отрицает существование закономерностей, обусловливающих развитие права объективно, т.е. независимо от идеалов, которые человек стремится воплотить. Поэтому речь надо вести не о закономерностях развития права, а о "закономерностях" его онтологического бытия. Равнодействующая правового развития будет складываться из соответствия общественных идеалов и действий человека в этом направлении онтологической природе права, включая его социокультурную и коммуникативную составляющие*(2).

Все же, думаю, что А.В. Поляков не лишает юридическую науку ее предмета, а лишь подчеркивает специфику социальных связей и зависимостей, отличающую их от объективных законов природы, и призывает исследовать право как абстрактную сущность, вне его связей с иными социальными явлениями и процессами. Полагаю, что такой подход допустим только как методологический прием (метод идеальных конструкций), позволяющий исследователю абстрагироваться от обстоятельств реальной действительности. Тогда можно представить "чистое право" в его сущности.

Предметом любой науки об обществе, включая юридическую науку, выступают общие, устойчивые, повторяющиеся (хотя и условные) закономерные связи исследуемого объекта в окружающей его среде, в данном случае в праве*(3). Любая коммуникация, в том числе правовая, зависит от деятельности участвующих в ней людей*(4). Чтобы действовать, человек должен знать (понимать) причинные отношения между событиями, явлениями и процессами (причинность является категорией деятельности). И чем лучше он изучил эти отношения, тем выше вероятность, что его деятельность приведет к достижению цели*(5).

Благодаря анализу разнообразных социокультурных связей открываются возможности выявления их смысла, обретения знаний как о самом праве, так и о сопредельных областях, связанных с ним каузальными и детерминационными зависимостями*(6). В отличие от объективных законов природы, например закона тяготения, закономерная зависимость права от экономических и иных социальных условий жизни общества не безусловна, хотя довольно отчетливо проявляет себя. С учетом этих оговорок закономерности права признаются общественными законами, которые обнаруживают себя при определенных общественных условиях и действуют как законы-тенденции. Так, переход к рыночной экономике с необходимостью повлек за собой возникновение рыночного права, разделение его на частное и публичное. Подобное разделение права проявляет себя как закон-тенденция, поскольку не исключается такое изменение социально-экономической ситуации, которое приведет к усилению частных или, наоборот, публичных начал в правовом регулировании общественных отношений.

Закономерности права воплощаются и во внутренних (структурных) связях различных элементов собственно правовой сферы, характер которых в конечном счете зависит от внешних связей права. Так, принципы права, отражаясь в методах правового регулирования соответствующих общественных отношений, определяются социальной природой последних (предметом правового регулирования).

Задача исследователя права заключается в том, чтобы выявить влияние того или иного социального фактора на право, раскрыть механизм и результаты такого влияния, показать, как этот внешний фактор действует в правовой сфере. Обнаруживая соответствующие связи социально-правовых явлений и процессов, юридическая наука не только решает теоретические задачи, но и способствует их правильному отражению в законодательстве и учету в правоприменительной деятельности.

Объект юридической науки составляют реальные социально-правовые явления и процессы, изучаемые юридической наукой в ходе познания ее предмета, а именно: а) социально-экономическая среда права как внешний фактор, обусловливающий его возникновение и развитие (экономика, политика и иные сферы жизни общества, включая юридическую практику и доктрину)*(7); б) собственно право как относительно самостоятельная сфера жизни общества.

Остановимся на соотношении основных компонентов объекта юридической науки.

Для выявления абстрактной сущности права необходимо использовать уже упомянутый метод идеальных конструкций, который (повторим) позволяет абстрагироваться от внешних обстоятельств и представить право в чистом виде. После постижения сущности права как объекта научного исследования можно осознать и смысл существования внешних по отношению к нему обстоятельств.

Теории права объясняют сущность права либо через внешние по отношению к человеку факторы (позитивистская теория права, теория естественного права)"*(8), либо посредством анализа волевых актов человеческого поведения (деятельностные, коммуникативные теории права). Очевидно, что метод идеальных конструкций не позволяет определить сущность права на основе внешних по отношению к нему факторов; она должна выявляться исходя из него самого как результата индивидуальной человеческой деятельности. Такой подход к праву существенно отличается как от натуралистических подходов, когда право соотносится с природой, так и от этатистского подхода, когда на место природы заступает государство, устанавливающее "право" посредством законодательства.

Идеи о праве как следствии человеческой деятельности и средстве социального общения восходят к древности. Они отражены уже в сочинениях Аристотеля, который трактовал человека как личность, способную к пониманию и взаимодействию. Человек - мера всему; без человека нет ничего, включая право. Каждый человек действует, исходя из своих интересов, в целях извлечения субъективной полезности такой деятельности (удовлетворения какой-то своей потребности). В ходе взаимодействия с другими людьми и общественными институтами, включая государство, сталкиваясь с чужими интересами, человек рассматривает их как издержки, увеличивающие стоимость преследуемого им результата деятельности. Оценивая эти издержки, человек либо соглашается их нести ради достижения искомого результата, либо не соглашается и отказывается от дальнейших действий, направленных на его достижение. Такое взаимодействие людей в обществе является взаимосогласованным и по мере развития общества приобретает качества признаваемых в обществе общеобязательных правил поведения (обыкновений, обычаев, прецедентов, нормативных актов).

Таким образом, именно человек, взаимодействуя с другим человеком, "порождает" право не как внешнюю по отношению к себе реальность, данную государством в форме законодательства или природой в форме естественных прав, а как "интерсубъективную реальность". Соответственно, правопорядок не столько создается усилиями государства, сколько представляет собой общую результирующую заинтересованного активного правового общения субъектов*(9).

Право возникает в результате типизации фактического взаимодействия людей, которое объективируется в соответствующие правила (образцы) поведения, признаваемые в обществе и потому общеобязательные. Взаимодействие людей, в ходе которого удовлетворяются их различные жизненные потребности, типизируясь и институализируясь, создает разнообразные формы объективированных правовых текстов (письменных и устных правил поведения)*(10), наделяющих людей субъективными правами и обязанностями*(11).

Представления о праве как о естественных, врожденных и неотъемлемых правах человека очень привлекательны с точки зрения их гуманности, но в действительности люди считаются друг с другом, поскольку находят это полезным для конструктивного сотрудничества. Из постоянных, неоднократно повторяющихся контактов людей, выгодных и удобных для всех, постепенно складываются определенная культура общения, живая этика отношений, этикет и правила общественного поведения. Именно из этого, начиная с обычаев и прецедентов, по мере развития общества произрастает нормативный юридический порядок.

При таком подходе выявляется истинная роль государства в обществе. Государство как внешний по отношению к человеку фактор не должно вмешиваться в естественный правопорядок, образующийся в ходе взаимодействия свободных заинтересованных людей и признаваемый ими нормальным. Задача государства состоит не в оценке и распределении (перераспределении изъятого у одних между всеми или, что еще хуже, между другими) материальных и иных благ в обществе, а в обеспечении безопасности общества, его естественного правопорядка, защите индивидуальных прав и свобод, реагировании на отклоняющееся поведение посредством принятия необходимых для этого законодательных актов, полицейских мер и судебных решений. Сторонники такого подхода есть среди авторитетных представителей разных гуманитарных наук*(12).

Право - это продукт не государства, а общества, его взаимодействующих членов. Следовательно, для правильного понимания общественных процессов необходимо исходить из первичности индивида во всех его проявлениях и вторичности политических институтов, прежде всего государства. Различение таких типов человеческой деятельности, как частная (первичная) деятельность индивида, основанная на свободе его воли, и публичная (вторичная) деятельность органов государства, основанная на закрепленной за ним законодательно функции (компетенции), имеет определяющее значение для характеристики правовых особенностей (режимов) этих типов деятельности, понимания роли индивида и государства в обществе*(13). Огромный потенциал законодательства кроется не в регулировании частной деятельности людей (вмешательстве в их дела), а в ограничении самой власти, четком определении компетенции каждой из ее ветвей на основе Конституции. Отметим, что в России до сих пор нет законов, регламентирующих деятельность законодательной власти (закона о законах) и исполнительной власти (административного кодекса).

При всем разнообразии теорий права*(14) деятельностные (коммуникативные) теории больше других продвинулись в решении указанных проблем правоведения*(15). Например, А.В. Поляков трактует право как основанный на социально признанных и общеобязательных нормах коммуникативный порядок отношений, участники которых имеют взаимообусловленные правомочия и обязанности. Право здесь рассматривается как социальное явление, но выводится не из государства или иного внешнего по отношению к человеку источника, а из его собственных действий, признаваемых другими членами общества нормальными, т.е. соответствующими представлениям о нормальном в данном обществе (в данной культуре). К сожалению, автор сводит предмет юридической науки к поиску сущности права как такового. Закономерности, лежащие в основе правовой действительности и позволяющие прогнозировать ее состояния, автор отрицает*(16). Это существенно снижает практическое значение данной теории.

Право как социальное явление обладает лишь относительной автономностью. В эмпирической реальности нет "чистых" правовых явлений. В любом фактическом взаимодействии всегда можно вычленить несколько аспектов социальности: культуру, экономику, политику, собственно право и т.д. Все эти аспекты не должны оставаться за пределами изучения юриспруденции, если она не хочет быть отвлеченной от социальных нужд догматикой, а по сути стать служанкой властей предержащих*(17). Если признать, что сущность права привносится из внешних по отношению к нему источников*(18), то связи и зависимости права и этих неправовых фактов, ценностей и норм (иных социальных явлений) составляют предмет юридической науки.

Теория права и теория государства - одна ли это наука? Полагаю, что перед нами объекты разных наук - юридической и, скажем так, политической, тесно связанных между собой и, следовательно, подлежащих изучению юристами. Исследование юридической наукой сущности и роли государства необходимо для понимания связи "право - государство".

Юридическая наука (правоведение) изучает право, связи и зависимости права и иных социальных факторов, включая фактор государства. Право может проявлять себя независимо от государства: как обычное право, договорное право, самозащита прав, третейское разбирательство и т.д. Государство возникает как средство обеспечения реализации права и воплощается в системе законодательных, исполнительных и судебных органов и соответствующих им методов публичной организации общества (законотворческая деятельность, организация исполнения законов, осуществление правосудия). Объективизация права в законах государства необходима лишь для его формализации и единообразного использования, а также для защиты посредством аппарата государственного принуждения*(19). Таким образом, политическая наука (государствоведение) изучает государство как элемент политической системы общества, механизм его функционирования (систему органов и методов власти).

В любом случае общественные науки, включая правоведение и государствоведение, имеют дело с человеком и его общественным бытием и делают его генеральной целью своего исследования. Изучая право и государство, правовед изучает человека, его взаимоотношения с другими людьми и институтами общества, в том числе правом и государством. Модель "человек - право - государство" наиболее полно отражает объект исследования юридической науки; закономерные связи и зависимости этих элементов выступают предметом юридической науки. Такая модель, в которой человек и его права находятся в центре исследования, позволяет классифицировать юридические науки*(20) на следующие виды:

общая теория права (включая ее философский, социологический и догматический (энциклопедический) аспекты), изучающая основные понятия и концепции человека, права и государства, ключевые механизмы их взаимодействия и т.п.;

наука об основных правах человека и гарантиях их осуществления и защиты (конституционное право);

наука о правах человека, гарантиях их осуществления и защиты в его имущественных и личных неимущественных отношениях, основанных на равенстве, автономии воли и имущественной самостоятельности участников (частное право);

наука о правах человека, гарантиях их осуществления и защиты в его отношениях с административными органами государства, основанных на власти и подчинении (публичное право: административное, уголовное);

наука о правах человека, гарантиях их осуществления и защиты в его отношениях с судебными органами государства (публичное процессуальное право: конституционное, гражданское, административное, уголовное);

наука о правах человека, гарантиях их осуществления и защиты в его транснациональных отношениях (международное право).

В каждой из перечисленных наук акцент должен быть сделан прежде всего на человеке, его правах, гарантиях их осуществления и защиты и лишь в связи с этим - на возможностях государственной власти (пределах власти) и ее ответственности.

Список литературы

Антонов М.В., Поляков А.В., Честнов И.Л. Коммуникативный подход и российская теория права // Правоведение. 2013. N 6.

Бахтин М.М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. Опыт философского анализа // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.

Бачинин В.А. Методологические проблемы каузально-детерминационного анализа правовых реалий // Правоведение. 2007. N 6.

Ван Хук М. Право как коммуникация. СПб., 2012.

Витютнев Ю.Ю. О правовой случайности и правовом хаосе // Журн. рос. права. 2003. N 7.

Громицарис А., Кравиц В., Федделер К. Правовая коммуникация в современной правовой системе // Правоведение. 2013. N 6.

Коммуникативная концепция права: вопросы теории. СПб., 2003.

Лазарев В.В. Место теории государства и права в системе гуманитарного знания // Ленинградский юрид. журн. 2008. N 1.

Мизес Л. фон. Человеческая деятельность: трактат об экономической теории. Челябинск, 2005.

Поляков А.В. Верховенство права, глобализация и проблемы модернизации философии и теории права // Правоведение. 2013. N 4.

Поляков А.В. Общая теория права: курс лекций. СПб., 2001.

Попондопуло В.Ф. Государство и предпринимательство: проблемы взаимодействия // Юрист. 2015. N 20.

Попондопуло В.Ф. Правовой режим предпринимательства. СПб., 1994.

Пугинский Б.И., Сафиуллин Д.Н. Правовая экономика: проблемы становления. М., 1991.

Сапун В.А., Шундиков К.В. Инструментальная теория права и человеческая деятельность // Правоведение. 2013. N 1.

------------------------------------------------------------------------

*(1) Сырых В.М. Материалистическая теория права: избранное. М., 2011. С. 50.

*(2) Поляков А.В. Общая теория права: курс лекций. СПб., 2001. С. 455-456; Коммуникативная концепция права: вопросы теории. СПб., 2003. С. 134-136.

*(3) В предмет юридической науки иногда включают также случайные процессы (см., например: Витютнев Ю.Ю. О правовой случайности и правовом хаосе // Журн. рос. права. 2003. N 7). Полагаю, что изобилующие в общественной жизни случайные процессы составляют объект юридической науки, но не ее предмет.

*(4) Громицарис А., Кравиц В., Федделер К. Правовая коммуникация в современной правовой системе // Правоведение. 2013. N 6. С. 69.

*(5) Мизес Л. фон. Человеческая деятельность: трактат об экономической теории. Челябинск, 2005. С. 25.

*(6) Бачинин В.А. Методологические проблемы каузально-детерминационного анализа правовых реалий // Правоведение. 2007. N 6. С. 156.

*(7) Иногда существующие теоретические знания о праве выделяются в качестве третьего компонента содержания юридической науки наряду с ее предметом и объектом (Сырых В. М. Указ. соч. С. 112). Полагаю, что теоретические знания о праве, являясь элементом объективной реальности для исследователя, результатом чьей-то научной деятельности (пусть даже спорным выводом), выступают объектом юридической науки.

*(8) В соответствии с позитивистской теорией права государство своим законом дает человеку права (о смыслах, придаваемых теории "позитивизм в юриспруденции", см.: Тарасов Н.Н. Методологические проблемы юридической науки. Екатеринбург, 2001. С. 91). Согласно теории естественного права человек также не сам творит право, а обладает правами от природы.

*(9) Коммуникативная концепция права. С. 41.

*(10) Бахтин М.М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. Опыт философского анализа // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 281-282.

*(11) Поляков А.В. Общая теория права. С. 500-501.

*(12) Подробнее см.: Попондопуло В.Ф. Государство и предпринимательство: проблемы взаимодействия // Юрист. 2015. N 20. С. 4-9.

*(13) Подробнее см.: Попондопуло В.Ф. Правовой режим предпринимательства. СПб., 1994.

*(14) Коммуникативная теория права не является единой концепцией, она представлена подходом, ориентированным как на автономию права, так и на открытость и зависимость правовой системы от иных социальных факторов.

*(15) Пугинский Б.И., Сафиуллин Д.Н. Правовая экономика: проблемы становления. М., 1991. С. 22; Поляков А.В. Общая теория права. С. 188; Сапун В.А., Шундиков К.В. Инструментальная теория права и человеческая деятельность // Правоведение. 2013. N 1. С. 14-32.

*(16) Коммуникативная концепция права. С. 63-64.

*(17) Антонов М.В., Поляков А.В., Честнов И.Л. Коммуникативный подход и российская теория права // Правоведение. 2013. N 6. С. 82.

*(18) Ван Хук М. Право как коммуникация. СПб., 2012. С. 63.

*(19) Поляков А.В. Верховенство права, глобализация и проблемы модернизации философии и теории права // Правоведение. 2013. N 4. С. 24.

*(20) За основу взята классификация юридических наук В.В. Лазарева (Лазарев В.В. Место теории государства и права в системе гуманитарного знания // Ленинградский юрид. журн. 2008. N 1. С. 21-22).