Войны и вооруженное насилие как факторы развития российской государственности (Р.X. Файзрахманов, "Российский юридический журнал", N 5, сентябрь-октябрь 2013 г.)

Войны и вооруженное насилие как факторы развития российской государственности

Анализируется место войн и иных форм вооруженного насилия в истории российской государственности. Рассматривается их влияние на развитие государства и права.

При всем многообразии воззрений на историю российской государственности и факторы, определяющие тенденции ее развития, специалисты и представители различных слоев общества придерживаются единого мнения относительно того, что считать ее началом. Формально решение этого вопроса связано с именем императора Николая I. Высочайшим указом от 21 августа 1852 г. он официально признал 862 г. начальным в истории российской государственности*(1). Указ был принят к исполнению Министерством народного просвещения, и многие поколения россиян с детства усвоили и продолжают усваивать летописную версию образования нашего государства. Автором этой идеи стал выдающийся российский историк Н.М. Карамзин, который, скрупулезно изучив все известные к тому времени литературные источники, пришел к выводу, что "начало российской истории представляет нам удивительный и едва ли не беспримерный в летописях случай: славяне добровольно уничтожают свое древнее народное правление и требуют государей от варягов, которые были их неприятелями... и рассеянные племена славянские основали государство..."*(2).

Формирование российской государственности происходило и происходит под воздействием разнообразных факторов: экономических, социально-исторических, геополитических, демографических, духовно-нравственных, религиозных, военных и иных. Они детерминируют особенности, характеризующие длительный и противоречивый процесс развития российской государственности. Выделим наиболее, на наш взгляд, значимую, приметную: так получилось, что на протяжении всей истории России превалировало насилие в самых разных формах и качествах и на самых разных уровнях, доминировали войны и вооруженные конфликты. Подтверждением тому служит, в частности, тезис отечественных историков о том, что уже на ранних порах "форму общественных отношений славян в VII-VIII вв. (т.е. уже на ранних, догосударственных этапах развития. - Р.Ф.) можно определить как военную демократию. Ее признаками являлись: участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем; особая роль народного собрания как высшего органа власти; всеобщее вооружение населения (народное ополчение)"*(3). Это было их естественной реакцией на намерения соседствующих инородных племен покорить наших предков. К VIII в. на территории, населенной славянскими племенами, было образовано 14 племенных союзов, возникших как военные объединения*(4).

Геополитическое положение славянских племен на огромном евразийском пространстве обусловило, как подчеркивал в свое время заслуженный профессор Николаевской академии Генерального штаба генерал Н.Н. Сухотин, "соседство зародившегося государства без резко определенных естественных границ, без оборонительных линий" с другими племенами и народами, поставило его "в положение продолжительной борьбы с соседями. С одними из них, с западными, пришлось бороться в силу соперничества, так как они сами обнаруживали стремление к созданию государства и к приращению своих земель за счет Руси, - нужно было отстаиваться от врага; с другими, южными и восточными, приходилось отбиваться от их разбойничьих набегов и разорений; наконец, с третьими - слабыми и неспособными к самостоятельной жизни; на севере, пришлось бороться в силу собственного роста и в естественном стремлении к расширению пределов государства. К борьбе с соседями, к внешним войнам побуждали Русь и другие обстоятельства..."*(5).

В связи с этим уместно вспомнить, что уже "в VI в. славяне неоднократно совершали военные походы против крупнейшего государства того времени - Византии. От этого времени до нас дошел ряд сочинений византийских авторов, содержащих своеобразные военные наставления по борьбе со славянами. Византиец Прокопий из Кесарии в книге "Война с готами" писал: "Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим... Они считают, что только Бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды... У тех и других один и тот же язык... И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же..."*(6).

Стало быть, история России уже на догосударственном этапе может трактоваться как военная история. Вооруженное противоборство с многочисленными противниками на внешних и внутренних фронтах изначально приобретало политический характер. Пример нашего Отечества со всей очевидностью убеждает в том, что стоявший у истоков таких важных научных направлений, как полемология и вайленсология, древнегреческий философ Гераклит Эфесский за много веков до появления государства Российского не без оснований мог заявить: "Война (полемос) - отец всех, царь всех; одним она определила быть богами, другим - людьми; одних она делала рабами, других - свободными"*(7). Как известно, за 5600 лет летописной истории человечество пережило около 14 600 войн, примерно 2,6 ежегодно. Только десяти из ста восьмидесяти пяти поколений удалось провести свои дни в мире*(8).

Что касается России, то специалисты полагают, что за период в 1150 лет наша страна пережила более 700 войн и конфликтов. В среднем россияне, как наши предки, так и современники, воевали не менее одного раза в два года. Более того, от Рюрика до Петра I война была "нормальным" состоянием России*(9). В этом со всей очевидностью проявилась прозорливость вывода китайского полководца Сунь-цзы, жившего в конце VI - начале V в. до н.э., о значении войн в развитии государственности. Во всемирно известном трактате "Искусство войны" он предвосхитил упомянутый вывод Гераклита и прямо указал, что "искусство войны имеет первостепенное значение для государства. Это дело жизни и смерти - путь к существованию либо к погибели"*(10).

Оценивая соответствующее "состояние", наполненное войнами и вооруженным насилием, Н.Н. Сухотин предложил своеобразную периодизацию выделенного исторического отрезка:

1) от основания государства до покорения Руси монголами - четыре века "были почти сплошною войною", в ходе которой определились направления внешней борьбы России на международной арене;

2) "период состояния Руси под игом монголов-татар";

3) "до появления на историческом поприще Петра Великого";

4) времена правления Петра Великого, как и предшествовавшие, прошли "почти в беспрерывной войне" со Швецией и другими странами;

5) "от смерти Петра Великого до наших дней"*(11), под которыми следует понимать 90-е гг. XIX в.

Военно-историческая жизнь после Петра, по наблюдениям того же автора, "обнимает время около 170 лет и включает только 45 лет безусловного мира, и даже исключив 64-летнюю беспрерывную борьбу за Кавказ, то всего только 75 лет мирного времени. И последний период оказывается таким же заполненным войною, как были прежние периоды". Из 38 войн, пришедшихся на 106 лет, Россия вела войны: на западе со Швецией 3 раза (7 лет), с Польшей 5 раз (13 лет), с Пруссией 1 раз (6 лет), с Венгрией 1 раз (1 год), с Турцией 7 раз (19 лет), с Персией 4 раза (23 года), а также на Кавказе 2 раза (64 года), на востоке 10 раз (24 года)*(12). При этом почти все войны носили характер наступательный, чем названный период существенно отличался от предшествовавшего более чем пятисотлетнего периода.

К перечисленным военным действиям следует добавить многочисленные проявления социальной борьбы (классовой, национальной, религиозной и иной) различных слоев многострадального российского населения. Виды этой борьбы были весьма разнообразны: народные бунты, восстания, мятежи, заговоры, террор, крестьянские войны, революции. Достаточно вспомнить две хрестоматийно известные крестьянские войны: в 1670-1671 гг. под руководством С.Т. Разина и в 1773-1775 гг. под руководством Е.И. Пугачева. Чаще всего при этом использовались вооруженные методы и преследовались в том числе и прежде всего политические цели, что дает полное право отнести все это к вооруженному насилию, крайней формой которого, безусловно, была и остается война.

Вооруженное насилие в той или иной форме порождало подобающее "состояние" в стране и соответствующие ему общественные отношения, участники которых обретали те или иные юридические права и обязанности. Эти отношения по характеру и содержанию становились правовыми*(13). Так, согласно Энциклопедическому словарю Ф.А. Брокгауза и И.А. Эфрона под бунтом понималось "насильственное посягательство на власть и существующий порядок правления. У нас вышеприведенное понятие Б. было расширено законом 4 июня 1874 г., и с тех пор под этим термином разумеется: 1) восстание скопом и заговором против государя и государства, умысел ниспровергнуть правительство во всем государстве или в некоторой его части, переменить образ правления или установленный законами порядок наследия престола, составление на сей конец заговора или принятие участия в составленном уже для того заговоре или в действиях оного, со знанием о цели сих действий, или в сборе, хранении и раздаче оружия и других приготовлениях к восстанию, 2) также всякая попытка ниспровергнуть существующий порядок правления в более или менее отдаленном будущем"*(14).

Понятие восстания нашло отражение в Уложении о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г., которое мы воспринимаем сегодня как первый российский уголовный кодекс. По аналогии ст. 279 Уголовного кодекса РФ предусматривает ответственность за организацию вооруженного мятежа либо активное участие в нем.

К сожалению, формат настоящей статьи не позволяет более подробно остановиться на современных проблемах войн и вооруженного насилия в контексте необходимости реформирования российской государственности. Практика свидетельствует, что ушедший XX в. и начало XXI в. не менее чем все предыдущие наполнены теми трагическими явлениями и процессами, которые прямо и непосредственно связаны с интересующими нас социальными феноменами. Достаточно назвать Великую Отечественную войну, равной которой не знал наш народ на протяжении всей истории, длившуюся много лет Афганскую войну, непрекращающиеся вооруженные конфликты и боевые действия на Северном Кавказе и в других регионах России и бывшего Советского Союза, и сразу станет ясно, что войны и вооруженное насилие еще долго будут "спутниками" российской государственности и нужно делать все возможное для их предотвращения и недопущения.

В заключение остается вспомнить слова истинного патриота генерала Н.Н. Сухотина, полностью посвятившего себя служению России: "Знание своей Родины, знание прошлого ее, знание прошлого военного и боевого своей армии есть... основа для образования народного мировоззрения - такого склада понятий и взглядов, которые сознательно и инстинктивно всегда укажут или подскажут верные и правильные пути в разных случаях деятельности, - основа для развития и укрепления прирожденного чувства любви к Родине, основа для воспитания в каждом из нас веры в силы своего народа, своей армии"*(15).

Р.X. Файзрахманов,

доцент УрГЮА

(Екатеринбург)

"Российский юридический журнал", N 5, сентябрь-октябрь 2013 г.

-------------------------------------------------------------------------

*(1) Подробнее см.: Выскочков Л. Николай I. М., 2008. C. 12-420 // Жизнь замечательных людей. Вып. 173; Дэнн Е. 1150 лет Российской государственности // Введенская сторона. 2012. N 3. С. 27-29.

*(2) Карамзин Н.М. История государства Российского. М., 1998. Кн. 1. С. 69.

*(3) Исаев И.А. История государства и права России. М., 1996. С. 10.

*(4) Исаев И.А. Указ. соч. С. 10.

*(5) Сухотин Н.Н. Война в истории русского мира. СПб., 1898. С. 9.

*(6) Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России с древнейших времен до наших дней: учеб. 2-е изд., перераб. и доп. М., 2001. С. 15

*(7) Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч. 1. С. 202.

*(8) Берон Р., Ричардсон Д. Агрессия. СПб., 1997. С. 286.

*(9) Кириллов В.В., Крючков Ю.Н. Влияние войн на развитие и международное значение России в мире // Военная мысль. 2008. N 2. С. 11.

*(10) Цит. по: Джайлс Л. Сунь-цзы: Искусство войны / пер. с англ. Ростов н/Д, 2004. С. 5.

*(11) Подробнее см.: Сухотин Н. Война в истории русского мира. СПб., 1898. С. 13-23.

*(12) Там же. С. 23-24.

*(13) Подробнее см.: Файзрахманов Р. Война как крайняя форма насилия и право: проблемы соотношения и применения (теоретико-правовой анализ) // Современные проблемы взаимодействия материального и процессуального права: теория и практика: материалы на-уч.-практ. конф. (17-18 апреля 2003 г.). Екатеринбург, 2004. Ч. 1. С. 151-154.

*(14) URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron.

*(15) Сухотин Н.Н. Указ. соч. С. 9.