Философия права как апология власти: опыт переосмысления классической традиции (Л.С. Постоляко, журнал "Российский юридический журнал", N 6, ноябрь-декабрь 2018 г.)

Постоляко Л.С. Философия права как апология власти: опыт переосмысления классической традиции

Л.С. Постоляко - доцент кафедры философии и социологии Уральского государственного юридического университета, кандидат философских наук, доцент (Екатеринбург)

На основе нескольких значительных произведений Ф. Ницше, а также в опоре на современные отечественные и зарубежные историко-философские исследования автор предлагает собственную интерпретацию ключевых философских идей мыслителя, раскрывает их смысловую взаимосвязь. В контексте целостного анализа идейной позиции Ницше характеризуется понимание им таких важнейших социокультурных феноменов, как право, обязанность и долг. Автор проводит мысль о том, что в концептуальных построениях Ницше сохраняется присущая классической философской традиции соотнесенность права с сущностными характеристиками субъекта деятельности. Ницше разделяет идеи Канта и Фихте о связи права с волей, взаимным признанием, обязанностью, однако считает основанием возникновения и существования права силу, власть. Автор показывает, что развитие представлений Ницше об обязанности и праве связано с переходом от трактовки власти как акта повелевания, приказа к пониманию ее как свободного творческого акта, обусловливающего возрастание смысложизненных потенциалов культуры. Обобщив опыт христианства, мыслитель возвращается к раннеантичному образу права, к идее объективной необходимости и порядка, воплощенного в игре космических сил. Автор заключает, что исторические изменения правовых смыслов Ницше рассматривает как аспект циклического процесса самообновления религиозного сознания.

Ключевые слова: право, обязанность, равенство, игра, власть, религиозное сознание

Postolyako L.S. Philosophy of law as the apology of power: rethinking of the classical tradition

On the basis of several considerable works of F. Nietzsche and also relying on modern domestic and foreign historical and philosophical researches, the author offers her own interpretation of key philosophical ideas of the thinker, opens their semantic interrelation. In the context of the integrated analysis of an ideological position of Nietzsche, his understanding of such major socio-cultural phenomena as law, duty, and debt is characterized. The author asserts that, in the conceptual creation of Nietzsche, there is a correlation between the right and the intrinsic characteristics of the subject of activity inherent in the classical philosophical tradition. Nietzsche shares Kant and Fichte's ideas about the connection between law and will, mutual recognition, duty; however, he considers force, power as a basis for the emergence and existence of law. The author shows that development of Nietzsche's ideas of duty and law is connected with the transition from treatment of power as an act of the commandment, order to its understanding as a free creative act causing the increase of the meaningful potentials of culture. Having generalized the experience of Christianity, the thinker comes back to an early antique image of law, to the idea of an objective need and an order embodied in the game of space forces. The author comes to the conclusion that Nietzsche considers historical changes of legal meanings as an aspect of a cyclic process of self-updating of religious consciousness.

Key words: law, duty, equality, game, power, religious consciousness

Философия права как апология власти: опыт переосмысления классической традиции

Автор

Л.С. Постоляко - доцент кафедры философии и социологии Уральского государственного юридическогоуниверситета, кандидат философских наук, доцент (Екатеринбург)

"Российский юридический журнал", 2018, N 6